Megaproyectos Mineros en Guerrero y la Falacia Desarrollista

Castillo Aguirre, Jesús (2021): Megaproyectos Mineros en Guerrero y la Falacia Desarrollista. In: De la Vega Estrada, Sergio y Mora Cantellano, María del Pilar Alejandra [Coords.] (2021); Estudios sobre cultura y desigualdad en las regiones. (Vol. IV). Edit. Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Económicas y Asociación Mexicana de Ciencias para el Desarrollo Regional. (Colección: Recuperación transformadora de los territorios con equidad y sostenibilidad), Ciudad de México: ru.iiec.unam.mx/5548/. ISBN UNAM 978-607-30-5335-8, AMECIDER 978-607-8632-21-3

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Resumen

El presente documento pretende contribuir con un granito de arena al análisis de los múltiples y graves problemas que derivan del modelo de acumulación de capital por despojo y saqueo de los capitales trasnacionales a gran escala de minería industrial de oro y otros metales en el que el Estado opera como facilitador, promotor y represor en nombre del desarrollo. Este análisis se ubica en un proceso que va del 2005 al 2016 y da cuenta del despojo de tierras y el saqueo de oro en el complejo minero Los Filos-El Bermejal. Con este ensayo se pretende mostrar las atrocidades ocurridas en la comunidad minera de El Carrizalillo situado en el municipio de Eduardo Neri del estado de Guerrero. En esta comunidad se han puesto en prácticas políticas que se proponen el desarrollo local mediante la atracción de inversiones extranjeras orientadas a la extracción y producción de oro en grandes cantidades por la empresa canadiense GoldCorp-Equinox Gold. Uno de los objetivos propuestos es discutir críticamente si estos proyectos de desarrollo son viables para mejorar las condiciones de vida de la gente más pobre que habita en comunidades muy apartadas de la civilización urbana. Es de advertir que nuestros hallazgos nos permiten concluir que las inversiones extranjeras, como el caso del Proyecto Los Filos-El Bermejal, constituyen más bien enclaves mineros cuya derrama económica no garantiza el desarrollo y el paso a la modernidad de las comunidades sino que sus condiciones se ven agravadas por la ruptura de su tejido social, de su cultura e identidad comunitaria a pesar de los altos ingresos que perciben de golpe. En consecuencia creemos que el desarrollo se debe promover también desde los ámbitos que transformen estructuralmente la realidad para un desarrollo autosostenido y de largo alcance. De lo contrario, lo que sucede es una falacia desarrollista.

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