Tianguis de trueque Mojtakuntani: Gestión comunitaria y su interrelación con el territorio

Mejía Argote, María Carmen; Avila Carreón, Karla y Ángeles González, Cecilia (2024): Tianguis de trueque Mojtakuntani: Gestión comunitaria y su interrelación con el territorio. In: De la Vega Estrada, Sergio [Coordinador]: Empobrecimiento y desigualdad regional: causalidades y efectos. Edit. Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Económicas y Asociación Mexicana de Ciencias para el Desarrollo Regional, Ciudad de México, pp. 65-80. ISBN UNAM 978-607-30-9750-5, AMECIDER 978-607-8632-47-3

Vista Previa

PDF Descargar (1MB)

Resumen

El intercambio de productos a través del trueque en las comunidades indígenas ubicadas alrededor del lago de Pátzcuaro, es una actividad que se ha practicado desde antes de la colonia, siendo Pátzcuaro un centro de acopio e intercambio importante para las comunidades de la región. Tomamos como antecedente la tipología de tianguis propuesta por Mejía y Ávila (2022), en este trabajo nos centraremos en analizar el tianguis de trueque Mojtakuntani, iniciado en el año 1994 caracterizado por una profunda crisis económica a nivel nacional. Con el propósito de contribuir a la satisfacción de las necesidades básicas de la población, el párroco de la iglesia de Cuanajo, Michoacán, propuso que el atrio funcionara como un espacio de encuentro para el intercambio de productos. Esta práctica ha permanecido hasta la actualidad con las características siguientes: el tianguis es itinerante, se realiza entre las comunidades indígenas del lago de Pátzcuaro que participan quincenalmente. En este sentido, el objetivo del trabajo es caracterizar el proceso de la gestión comunitaria para este tipo de tianguis, desde su surgimiento, estructura, relaciones que se establecen entre los participantes y las actividades que desarrollan. La metodología incluye la revisión de la literatura, aplicación de entrevistas a profundidad y observación participante. Los resultados muestran fuertes redes/lazos de colaboración entre las comunidades indígenas del lago de Pátzcuaro que participan en el tianguis, porque asocian este evento fundamentalmente a su cultura, la comunidad, el bienestar económico y la satisfacción de necesidades fundamentales. Los roles de género son visibles: mayor participación de las mujeres en el tianguis (las más jóvenes acuden con sus hijas pequeñas), realizando un aprendizaje del trueque intergeneracional, así como una diferenciación de los productos que se intercambian en función del estado civil de las mujeres; además, se observa un fuerte arraigo hacia al territorio de donde provienen los productos que intercambian.

Acciones (requiere ser usuario registrado)

Editar objeto